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世间不少攒眉者,惟许先生去复回。

出自清代成鹫的《答洗厚光来韵

shì jiān bù shǎo cuán méi zhě , wéi xǔ xiān sheng qù fù huí 。

十日柴门九不开,红尘飞过又黄埃。

无心暂住何曾住,有约能来及早来。

留客晚添煨芋火,怀人频上钓鱼台。

世间不少攒眉者,惟许先生去复回。

诗句中出现的词语含义
世间:人间;世上。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
不少:意思是多;毫无。
攒眉:攒眉cuánméi[knitone'sbrows]皱眉,表示不愉快攒眉苦脸
许先生

世间不少攒眉者,惟许先生去复回。的上一句是:留客晚添煨芋火,怀人频上钓鱼台。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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