未说是非无，说已是非绝。
出自明代：释函是的《秋日山居》
wèi shuō shì fēi wú ， shuō yǐ shì fēi jué 。
掩室白云巅，瞑坐声光灭。
灭处不能知，渐返觉通彻。
目入纸窗明，耳透泉声咽。
开户风飕飕，秋山天气冽。
携筇过竹坡，径转秋虫切。
所遇山中人，但笑而无说。
我观笑中怀，千偈难分别。
以此尽世间，一切言应绝。
说天天无名，说地地无辙。
山色与泉声，谁道广长舌。
未说是非无，说已是非绝。
正说是非时，如闻隔垣垤。
瞋与喜何从，相对言辞拙。
日日瞑坐中，长笑当不辍。
掩室白雲巅，瞑坐聲光滅。
滅處不能知，漸返覺通徹。
目入紙窗明，耳透泉聲咽。
開戶風飕飕，秋山天氣冽。
攜筇過竹坡，徑轉秋蟲切。
所遇山中人，但笑而無說。
我觀笑中懷，千偈難分别。
以此盡世間，一切言應絕。
說天天無名，說地地無轍。
山色與泉聲，誰道廣長舌。
未說是非無，說已是非絕。
正說是非時，如聞隔垣垤。
瞋與喜何從，相對言辭拙。
日日瞑坐中，長笑當不辍。
未说是非无，说已是非绝。的上一句是：山色与泉声，谁道广长舌。
未说是非无，说已是非绝。的下一句是：正说是非时，如闻隔垣垤。
明代·释函是的简介
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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