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有色无声形制具,不得随俗插花枝。

出自宋代舒岳祥的《老铜壶

yǒu sè wú shēng xíng zhì jù , bù dé suí sú chā huā zhī 。

孙孙子子永享用,下有铭文谁所为。
有色无声形制具,不得随俗插花枝。

诗句中出现的词语含义
插花:1.一种将花材作适当的安排,使之美观。2.插花于冠帽以为饰。3.戴花。4.赌局进行时,由局外人搭角共承担输赢的责任。5.比喻参与、加入另一个团体的活动。
不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。
无声:没有一点声音。
花枝:1.开有花的枝条。2.比喻美女。3.乌贼。
有色:1.指容貌出众的女子。2.佛教用语。指代欲界与色界有质碍之身的众生。
随俗:随俗suísú[行事]随着习俗入乡随俗
形制:形制xíngzhì物体的形状和构造形制古朴
声形

有色无声形制具,不得随俗插花枝。的上一句是:孙孙子子永享用,下有铭文谁所为。

鉴赏

《老铜壶》是宋代舒岳祥的一首诗词。这首诗以老铜壶为主题,通过描绘铜壶的特点和寓意,表达了对传统价值观和独立精神的崇尚和赞美。

诗词的中文译文:
孙孙子子永享用,
下有铭文谁所为。
有色无声形制具,
不得随俗插花枝。

诗意和赏析:
《老铜壶》通过对老铜壶的描写,抒发了作者对传统价值观和独立精神的推崇。诗中的“孙孙子子永享用”表达了铜壶经久不衰的特点,代表了传统文化的传承和延续。铜壶下的铭文则强调了铜壶的制作者不为人所知,暗示了尊重匠人精神和追求卓越的态度。

诗中提到的“有色无声形制具”,既描绘了铜壶的实物特征,又通过对声音的否定,强调了铜壶的内在价值和气质。这种无声的形制具,凸显了铜壶的独特和高贵,与俗世的花朵插在一起形成鲜明的对比。最后一句“不得随俗插花枝”,传递了作者对于独立思考和不随波逐流的观念。铜壶作为一种独特的器物,不应被随意装饰和改变,而应保持其固有的精神和风格。

整首诗以简练的语言描绘了铜壶的特点,通过铜壶的象征意义,表达了作者对传统价值观和独立精神的崇尚。诗中蕴含的思想内涵和审美追求,让人们对于传统文化的传承和保护有了更深刻的思考。同时,通过对铜壶的形象描绘和意象对比,赋予了这首诗词独特的艺术魅力,使人们在欣赏中体味到了作者的审美情趣和独立精神的力量。

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