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车从赏春来北京,耿君先期已驰情。

出自宋代邵雍的《和北京王郎中见访留诗

chē cóng shǎng chūn lái běi jīng , gěng jūn xiān qī yǐ chí qíng 。

车从赏春来北京,耿君先期已驰情。
此时殒霜奈何重,今岁花开徒有声。
既辱佳章仍坠刺,宁无累句代通名。
天之材美应自惜,料得不为时虚生。

诗句中出现的词语含义
北京:1.指建康。即今南京市。南朝宋都建康,位在当时疆土之北,因谓之北京。《文选·谢瞻<王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东>诗》:“祗召旋北京,守官反南服。”李善注:“言庾被召而旋帝京,己守官而莅南服也。”2.指京口。在今江苏镇江市。京口是南朝宋的发祥地,文帝又生于其地,因称之为北京。《宋书·文帝纪》:“朕违北京,二十餘载,虽云密邇,瞻途莫从。”3.指平城。在今山西大同市东北。北魏于太和十九年自平城南迁都洛阳,因称旧都平城为北京。《汉魏南北朝墓志集释·北魏<郑道忠墓志>》:“奄就北京,遂同南面。”《魏书·袁翻传》:“又北京制置,未皆允帖,缮俢草创,以意良多。事移化变,存者无几,理苟宜革,何必仍旧。”4.指太原府。在今山西太原市西南晋源镇。唐和五代的唐、晋、汉都发祥于此,因谓之北京。唐钱起《送鲍中丞赴太原军营》诗:“将略过南仲,天心寄北京。”《旧五代史·汉书·高祖纪下》:“﹝天福十二年夏﹞甲午,以判太原府事刘崇为北京留守。”5.指大名府。今河北大名县。因宋真宗曾经驻跸于此。《宋史·仁宗纪三》:“﹝庆历二年五月﹞戊午,建大名府为北京。”6.金天眷元年改辽上京临潢府为北京。故址在今内蒙古巴林左旗波罗城。见《金史·熙宗纪》。7.金贞元元年迁新都于中都大兴府(今北京市),以旧都中京大定府在新都之北,改称北京。故址即今内蒙古宁城县西北大明城。见《金史·海陵纪》。8.明初指开封府。即今河南开封市。《明史·太祖纪一》:“﹝洪武元年﹞八月己巳,以应天为南京,开封为北京。”9.明永乐元年,成祖将他做燕王时的封地北平府改为顺天府,建北京,即今北京市。永乐十九年,自应天(今江苏南京市)迁都顺天,改北京为京师。洪熙元年,拟还都应天,复改京师为北京。正统六年,定北京为国都,又改称京师。历清直至辛亥革命后,相沿不改。但习惯上自明永乐以后都称北京。参见“北京市”。10.北京(beijing),简称“京”,古称燕京、北平,是中华人民共和国的首都、直辖市、国家中心城市、超大城市,国务院批复确定的中国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心。
先期:先期xiānqī∶在预定的某个日期以前∶在事情发生或进行之前;规定的日数

车从赏春来北京,耿君先期已驰情。的下一句是:此时殒霜奈何重,今岁花开徒有声。

鉴赏

《和北京王郎中见访留诗》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文:

车从赏春来北京,
耿君先期已驰情。
此时殒霜奈何重,
今岁花开徒有声。
既辱佳章仍坠刺,
宁无累句代通名。
天之材美应自惜,
料得不为时虚生。

诗意和赏析:
这首诗词是邵雍与王郎中在北京见面后留下的诗作。诗人首先描述了自己从赏春之地来到北京的情景,而王郎中则早已对这次见面充满期待。然而,诗人意识到春天的美好已被残霜所破坏,花开只是空有声音,没有真正的美丽。

接着,诗人表达了对自己过去的作品的自责,认为自己的佳作已经被忽视,没有得到应有的赏识。他希望自己的诗句能够代表他的声名,而不是被人们忽视。他认为自己具备了天赋的才华,应该珍惜并充分发挥,而不是虚度时光。

这首诗词通过描绘春天的残破和自我反思,表达了诗人对美好事物的渴望和对个人才华的思考。它也反映了邵雍对自己作品的自我要求和对时光流逝的深切感受。整体上,这首诗词寄托了诗人的情感和对艺术追求的思考,展现出一种深邃而略带忧伤的意境。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

...〔 ► 邵雍的诗(1590篇)

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