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大庾岭头提不起,本来面目尚埃尘。

出自宋代释心月的《明上座赞

dà yǔ lǐng tóu tí bù qǐ , běn lái miàn mù shàng āi chén 。

大庾岭头提不起,本来面目尚埃尘。
南枝不放春消息,也是茫茫漏网人。

诗句中出现的词语含义
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
面目:(名)①同“面貌”①:~狰狞|~可憎。[近]面目。②同“面貌”②:政治~|不见庐山真~。[近]面目。③面子;脸面:任务完不成,我有何~见同志们。
岭头:山顶。特指五岭的山顶。
大庾岭:五岭之一。古名塞上﹑台岭﹐相传汉武帝有庾姓将军筑城于此﹐因有大庾之名。又名东峤﹑梅岭。在今江西大余﹑广东南雄交界处﹐向为岭南﹑岭北的交通咽喉。
提不提不起本来面目:原是佛教用语,指人的本性。后比喻人或事物本来的样子。

大庾岭头提不起,本来面目尚埃尘。的下一句是:南枝不放春消息,也是茫茫漏网人。

鉴赏

《明上座赞》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
大庾岭头提不起,
本来面目尚埃尘。
南枝不放春消息,
也是茫茫漏网人。

诗意:
这首诗词通过描绘大庾岭的景象,表达了作者内心的感慨和思考。大庾岭是一座山脉,诗中的"大庾岭头"可理解为登上山顶的地方。"提不起"表示作者无法承受或超越大庾岭的压迫感,同时也有身心疲惫的意味。"本来面目尚埃尘"指的是作者原本纯净的本性被尘埃所掩盖,暗示人性的纯真在尘世中逐渐消失。"南枝不放春消息"将枝头的花朵与春天的消息联系起来,暗示春天的喜讯并未传达到这里,意味着作者所处的环境与外界的美好隔绝。"茫茫漏网人"指的是那些被错过或逃过天网的人们,暗示作者自己也是这些人之一,对于美好事物的错过或无法参与感到茫然。

赏析:
《明上座赞》以简洁而深刻的语言,揭示了作者内心的孤独和无奈。通过山岭、尘埃、花朵等形象的运用,表达了人在尘世中的迷茫和苦闷。诗中的"大庾岭头"象征着人们面临的困难和压力,在登顶之际却感到力不从心。"南枝不放春消息"则使人联想到生命的希望和美好,但作者却感到无法与之接触。最后,"茫茫漏网人"一词以形象的方式描绘了人们在纷繁世事中错过或逃脱的遗憾,也表达了作者对于错失美好的遗憾和追悔。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对于人生境遇的思考和感慨。它揭示了人们在现实世界中常常面临困境和无法逃离的束缚,同时也表达了对于美好事物的向往和追求。整首诗以寥寥数语勾勒出作者内心的复杂情感,给人以深思和共鸣。

释心月简介

宋代·释心月的简介

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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