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屑玉岂劳青女送,飞花聊混白云霙。

出自宋代王之道的《和彦时兄腊雪六首(其五)

xiè yù qǐ láo qīng nǚ sòng , fēi huā liáo hùn bái yún yīng 。

厌闻饥雀噪空囷,犹喜茅斋未遽倾。
悄玉岂劳青女送,飞花聊混白云霙。
预占岁稔矜祥旧,不择贫家荷施平。
早晚林梢挂寒日,为回和气慰饥惸。

诗句中出现的词语含义
青女:传说中掌管霜雪的女神。借指霜雪。喻指白发。
飞花:纺织和弹花时飞散的棉花纤维。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

鉴赏

《和彦时兄腊雪六首》是一首宋代的诗词,作者是王之道。该诗描绘了腊月的雪景,表达了对寒冷季节的感受和对困苦人民的关怀。

诗词的中文译文如下:

厌闻饥雀噪空囷,
犹喜茅斋未遽倾。
悄玉岂劳青女送,
飞花聊混白云霙。
预占岁稔矜祥旧,
不择贫家荷施平。
早晚林梢挂寒日,
为回和气慰饥惸。

诗意和赏析:
这首诗词以腊月的雪景为背景,通过对雪景的描绘,表达了作者对自然界的感受以及对困苦人民的关怀。

诗的开篇,作者表示厌倦听到饥饿的雀鸟在空荡荡的粮仓中嘈杂叫唤,但他却喜欢茅斋(指自己的住处)还没有被雪压倒。这里通过对比,展示了作者对于自己的简朴生活的珍视,以及对于寒冷季节带来的压力的忍耐。

接下来,作者提到了悄玉(指竹子)并表示它不需要青女(指春天的绿色植物)的赠送,因为飞舞的花朵已经和白色的雪花混合在一起了。这里通过对竹子和花朵的描绘,展示了冬季景色中的一丝生机和美感。

诗的后半部分,作者表达了对来年丰收的期待,并表示自己不会选择只施舍给富裕家庭,而是愿意帮助贫困的家庭平衡生活。最后两句表述了作者希望早晚林梢挂满寒日(指太阳)的景象,来回报和气和慰藉饥饿和困苦的人们。

整首诗词通过对冬日雪景的描绘,展示了作者对自然界的感受和对困苦人民的关怀之情。诗中融入了对生活的理解和对世间万物的体察,以及对于和平、温暖的向往。

王之道简介

宋代·王之道的简介

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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