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都成道,九天之上,塞满玉皇庭。

出自元代无名氏的《满庭芳

dōu chéng dào , jiǔ tiān zhī shàng , sāi mǎn yù huáng tíng 。

大道无形,难言难说,世人不晓其根。
不凭清净,数墨强寻文。
若是只凭经典,世间有、多少能人。
都成道,九天之上,塞满玉皇庭。
何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。
真清真净,心上要无尘。
自有神仙提契,恁时节、得赴玄门。
幽微处,逍遥快乐,终日罗哩*。

诗句中出现的词语含义
九天:天的最高处,形容极高。:~九地(一个在天上,一个在地下,形容差别极大)。
之上:自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。
塞满:布满;填满。
玉皇:玉皇yùhuáng[yuhuang,jadeemperor]中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

都成道,九天之上,塞满玉皇庭。的上一句是:若是只凭经典,世间有、多少能人。

都成道,九天之上,塞满玉皇庭。的下一句是:何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。

鉴赏

《满庭芳·大道无形》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词表达了大道无形的思想,探讨了人们对于道的认知和追求。

诗词的中文译文如下:
大道无形,难言难说,
世人不晓其根。
不凭清净,数墨强寻文。
若是只凭经典,
世间有,多少能人。
都成道,九天之上,
塞满玉皇庭。
何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。
真清真净,心上要无尘。
自有神仙提契,
恁时节,得赴玄门。
幽微处,逍遥快乐,
终日罗哩*。

这首诗词通过描绘大道无形的特性,表达了作者对于道的理解和追求。诗中提到,大道难以言说,世人难以理解其根本。人们不能仅凭借书本的知识和文字的墨守来追求清净和道的境界。诗中也提到,只有真正成道的人才能进入九天之上,达到神仙的境界。诗人呼吁人们不要过于追求辩论和利益,不要过分沉迷于周易和黄庭之学。真正的清净和净化应该从内心开始,心中不应有尘埃。只有在适当的时机,通过自身的修行和领悟,才能进入玄门,获得幽微处的逍遥快乐。

这首诗词以简洁的语言表达了对于道的追求和修行的思考,强调了内心的净化和领悟的重要性。通过描绘大道无形的特性,诗人呼唤人们超越物质和表面的追求,寻求内心的真正净化和境界的提升。整首诗词给人以深思和启迪,表达了对于道的追求和人生境界的探索。

无名氏简介

元代·无名氏的简介

不详

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