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自古神仙,隐迹终南,万代流传。

出自元代无名氏的《沁园春

zì gǔ shén xiān , yǐn jì zhōng nán , wàn dài liú chuán 。

自古神仙,隐迹终南,万代流传。
说经台上,针活枯柏,炼丹炉下,化女石泉。
四皓商山,十老古洞,尹喜亲闻道德篇。
结庵处,有青牛系柏,白鹿升天。
翊圣古迹依然。
雪样三朝画得全。
有元真文涧,松阴一梦,钟离悟道,跨鹤金仙。
二祖披毡,甘河引度,传受重阳七朵莲。
全真教,洞天福地,象帝之先。

诗句中出现的词语含义
自古:(副)从古以来:~到今。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
终南流传:(动)事迹或作品等从历史上传下来并传播开去。[近]传播|传扬。[反]失传。
万代:犹千秋万世。形容岁月久长。
隐迹:见'隐迹'。
古神

自古神仙,隐迹终南,万代流传。的下一句是:说经台上,针活枯柏,炼丹炉下,化女石泉。

鉴赏

《沁园春·自古神仙》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词描述了自古以来神仙们在终南山隐居的情景,并强调了他们的传世之功。

诗中提到了一些与神仙有关的元素,如说经台、针活枯柏、炼丹炉、女石泉等,这些都是神仙修炼的象征。四皓商山和十老古洞是神仙们常去的地方,尹喜亲闻道德篇,表明神仙们注重修身养性。

诗中还提到了一些具体的地点和人物,如结庵处的青牛系柏、白鹿升天,以及翊圣古迹、雪样三朝等。这些都是与神仙传说和神话故事相关的元素,增加了诗词的神秘感和浪漫色彩。

最后,诗中提到了全真教和洞天福地,象征着神仙们的修行成果和境界。诗词以象征和隐喻的方式,表达了神仙的存在和他们在人间的传承。

以下是这首诗词的中文译文:

自古神仙,隐居在终南山,流传了万代。
他们在说经台上,用针活化枯柏,在炼丹炉下,使女石泉变幻。
四皓商山,十老古洞,尹喜亲自听闻了道德篇。
在结庵的地方,有一头青牛系在柏树上,白鹿升上天空。
翊圣的古迹依然存在,雪样的三朝画作完整呈现。
还有元真文涧,松树的阴影中一场梦,钟离悟道,跨鹤成为金仙。
二祖披着毡袍,甘河引导着度化,传承了重阳七朵莲。
全真教,洞天福地,象帝之先。

这首诗词通过描绘神仙的修行场景和相关的神话元素,表达了神仙的存在和他们在人间的传承。同时,诗词中运用了象征和隐喻的手法,增加了神秘感和浪漫色彩。

无名氏简介

元代·无名氏的简介

不详

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