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今来见面胜闻名,不枉泷西十日程。

出自清代成鹫的《至下城赠庞卯君

jīn lái jiàn miàn shèng wén míng , bù wǎng lóng xī shí rì chéng 。

今来见面胜闻名,不枉泷西十日程。

得与王生初结袜,却教任子独沾缨。

玄谈每喜当前席,生计悬知在下城。

但得半间茅屋住,荷锄言就鹿门耕。

诗句中出现的词语含义
十日:十干所表示的日子。
来见见面:与…相见:跟这位老战友多年没~了。思想~。
日程:(名)按日排定的办事程序:议事~|工作~。
闻名:(动)①听到名声:~已久。②有名:他是~全国的战斗英雄。[反]无名。
不枉:表示事情没有白做,不冤枉。

今来见面胜闻名,不枉泷西十日程。的下一句是:得与王生初结袜,却教任子独沾缨。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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