跳金圈,吞栗棘,毡拍板对无孔笛。
出自宋代:释慧远的《偈颂一百零二首(其三十)》
十月今朝又初一,丛林正值开炉日。
打斋卖饭也寻常,残杯冷炙谁能吃。
天无门,地无壁。
葫芦棚上种冬瓜,两手扶犁水过膝。
跳金圈,吞栗棘,毡拍板对无孔笛。
屈屈,独脚山魈解双踢。
去年冬裹无炭烧,今年定是无火炙。
饥时饥到眼睛黄,穷时穷至赤骨力。
跳金圈,吞栗棘,毡拍板对无孔笛。的上一句是:葫芦棚上种冬瓜,两手扶犁水过膝。
跳金圈,吞栗棘,毡拍板对无孔笛。的下一句是:屈屈,独脚山魈解双踢。
鉴赏
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
十月今朝又初一,
丛林正值开炉日。
打斋卖饭也寻常,
残杯冷炙谁能吃。
这个十月的今天是初一,
丛林里的火炉正燃起。
卖斋打饭是寻常事,
残杯和冷炙谁能承受?
天无门,地无壁。
葫芦棚上种冬瓜,
两手扶犁水过膝。
天空没有门,地面没有墙。
在葫芦棚上种植着冬瓜,
手握犁头水淹过膝。
跳金圈,吞栗棘,
毡拍板对无孔笛。
屈屈,独脚山魈解双踢。
跳过金圈,吞下栗棘,
用毡拍板代替没有孔的笛子。
屈屈,独脚山魈解开双踢。
去年冬裹无炭烧,
今年定是无火炙。
饥时饥到眼睛黄,
穷时穷至赤骨力。
去年冬天没有炭火烧,
今年肯定也没有火炙。
在饥饿的时候眼睛发黄,
在贫困的时候身体衰弱到只剩赤骨力量。
诗意与赏析:
这首诗词以朴实的语言描绘了一种贫困和艰辛的生活境况。作者通过描述自己的日常生活和困境,表达了对现实的思考和对生命的感悟。
诗中的十月初一象征着新的开始,但是生活仍然艰苦。作者提到丛林中的开炉日,显示了他生活的质朴和朴实。打斋卖饭、残杯冷炙,都是日常生活中的琐事,但是作者以平淡的语言描绘出其中的艰辛和无奈。
诗中的天无门、地无壁,表达了作者对生活困境的感叹和无奈。葫芦棚上种冬瓜、两手扶犁水过膝,形象地描绘了作者勤劳务实的生活态度。
诗中的跳金圈、吞栗棘、毡拍板和独脚山魈解双踢等形象描写,突显了作者在困境中坚持生活的毅力和乐观向上的态度。
最后几句描述了极度贫困的生活状况,饥时眼睛发黄,穷时只剩赤骨力量,表达了作者在生活困境中的坚韧和无奈。
整首诗词以朴实的语言展现了贫困生活的艰辛,同时也透露出作者对生活的坚守和对命运的思索。这种对生活的真实描绘和对人性的深刻洞察,使这首诗词具有深远的思想内涵和感人的诗意。
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