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只应情未浃,情浃自相亲。

出自宋代邵雍的《人情吟

zhǐ yīng qíng wèi jiā , qíng jiā zì xiāng qīn 。

古事参今事,今人乃古人。
只应情未浃,情浃自相亲。

诗句中出现的词语含义
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
相亲:互相亲爱;相亲近。定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意。

只应情未浃,情浃自相亲。的上一句是:古事参今事,今人乃古人。

鉴赏

《人情吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古事参今事,今人乃古人。
只应情未浃,情浃自相亲。

诗意:
这首诗词表达了作者对人情的思考和感悟。作者通过对古今事物和人的对比,揭示出人情在不同时代的相通之处。他认为,人类的情感是相通的,无论是古代还是现代,人们的情感体验都有共通之处。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者深刻的思考。首句"古事参今事,今人乃古人",通过对古今事物的对照,表达了作者对人情的观察和体悟。作者认为,尽管时代在变化,但人的情感体验却是相通的,无论是古代还是现代,我们都可以从古人的经历中找到共鸣。

接着,第二句"只应情未浃,情浃自相亲",强调了情感的深度和相通性。作者认为,只有当情感得到充分体验和沉淀之后,人们才能真正相互理解和亲近。这句话也暗示了人情的复杂性和深沉性,它需要时间和经历的积累才能得到真正的理解和共鸣。

整首诗词以简练的语言和明确的表达,道出了作者对人情的思考和领悟。通过对古今事物和人的对比,作者提醒人们,不论时代如何变迁,人们的情感体验仍然是相通的,我们应该珍惜和理解彼此的情感,以实现真正的亲近和理解。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

...〔 ► 邵雍的诗(1590篇)

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