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众生火宅馀酣梦,末劫灵山剩梵音。

出自清代郑国藩的《柬王弘愿居士(其二)

zhòng shēng huǒ zhái yú hān mèng , mò jié líng shān shèng fàn yīn 。

觅心不得说安心,惭愧风前薝卜林。

大地山河原泡幻,当头日月自升沈。

众生火宅馀酣梦,末劫灵山剩梵音。

说法若知无法说,迷津宝筏笑空寻。

诗句中出现的词语含义
火宅:火宅,汉语词汇。拼音:huǒ zhái释义:多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。”
梵音:1.佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛﹑菩萨的音声。2.犹梵语。亦泛指印度的语言。3.梵呗。
众生:一切有生命的动植物。
灵山:道家指蓬莱山。指传说中的昆仑山曾城。借指昆仑山。印度佛教圣地灵鹫山的简称。道书所称的福地之一。在今江西省上饶县北。指有灵应的山。对山的美称。
酣梦:(名)香甜的睡梦;熟睡。
生火:把柴、煤等燃起来:~做饭。~取暖。

众生火宅馀酣梦,末劫灵山剩梵音。的上一句是:大地山河原泡幻,当头日月自升沈。

众生火宅馀酣梦,末劫灵山剩梵音。的下一句是:说法若知无法说,迷津宝筏笑空寻。

郑国藩简介

清代·郑国藩的简介

郑国藩(一八五七—一九三七),字晓屏,号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院,民国七年(一九一八)出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗,以民国二十四年(一九三五)其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。

...〔 ► 郑国藩的诗(138篇)

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