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遗文三百卷,空言或可习。

出自宋代释智圆的《病起自叙

yí wén sān bǎi juǎn , kōng yán huò kě xí 。

盗蹠死牖下,伯牛遭恶疾。

报应似无徵,苍苍意难悉。

乃考竺乾教,其旨明踰日。

业以三世论,事匪二生讫。

伊余本好道,执善长虑失。

无端六腑病,每苦我形质。

百骸失调畅,四时少安逸。

今岁夏云满,秋熟如火室。

脾疾因兹生,顿觉减寝食。

无何误服药,到泻苦非一。

过客为忧惶,儿童亦战慄。

吾心暗且喜,浮生从此毕。

发言嘱后学,此事汝无恤。

吾年四十五,去矣非短屈。

至理无去来,妄想分凶吉。

我先凿山窟,汝宜即藏密。

不用报亲朋,无学世哭泣。

四时为送葬,庶物甚充给。

遗文三百卷,空言或可习。

见恶如探汤,见善如不及。

湛湛无生源,深浅当自挹。

嘱之语方终,忽觉病小醒。

扶几起暂坐,渐渐四体轻。

又过三五日,倚杖登危亭。

俯首视群物,仰面观太清。

秋山叠叠翠,夜月圆圆明。

岂意今之日,犹存危脆形。

凭栏不忍归,聊适我心情。

虚幻三界中,旅泊非久停。

诗句中出现的词语含义
三百:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。
空言:谓不切实际的话。谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。
遗文:古人或死者留下的诗文。散逸的诗文。前代留下的法令条文﹑礼乐制度。
百卷三百卷

遗文三百卷,空言或可习。的上一句是:四时为送葬,庶物甚充给。

遗文三百卷,空言或可习。的下一句是:见恶如探汤,见善如不及。

释智圆简介

宋代·释智圆的简介

宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学

...〔 ► 释智圆的诗(413篇)

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