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须发垂白,面皮淡黄。

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞(其二○七)

xū fà chuí bái , miàn pí dàn huáng 。

须发垂白,面皮淡黄。
茶醒睡眼,饭塞饥肠。
情田闲自廓,心地净而光。
云敛山川雨,月明河汉霜。
门门得用亡机械,个事十成谁覆藏。

诗句中出现的词语含义
须发:(名)胡须和头发:~苍苍。
淡黄:一种浅浅的黄色。
面皮:1.脸皮。2.包子、饺子、馄饨等的皮儿。

须发垂白,面皮淡黄。的下一句是:茶醒睡眼,饭塞饥肠。

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉的一首诗词。诗词描述了禅修者的境界和心境。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中的禅人,须发已垂白,面皮淡黄。他的眼睛逐渐清醒,茶水唤醒了他沉睡的眼睛,粗粮填饱了他饥饿的胃。他的心境宽广如田野,内心清净而明亮。云收山川的雨,月照河汉的霜。诗词中没有具体描写景物,而是通过抽象的意象,表达了禅修者内心的平静与清明。

这首诗词通过对禅修者的描写,展示了禅修的境界和境地。禅人须发垂白,面皮淡黄,这是禅修者在长时间修行中的身体变化。茶醒睡眼,饭塞饥肠,禅修者通过清醒的茶水和简朴的粗粮满足生活的基本需求,不被物质所困扰。诗词中的情田廓出现了闲字,表达了禅修者内心的宁静和自在。心地净而光,禅修者通过修行使内心变得清净明亮,摆脱尘世的纷扰。云敛山川雨,月明河汉霜,这些抽象的意象表达了禅修者内心的宁静和超越世俗的境地。

整首诗词以简练的语言传递了禅修者境界的美好。通过描写禅修者的外貌和修行状态,诗词将读者带入一个宁静而澄明的境地。禅修者以简朴的生活满足基本需求,内心却拥有广阔的情感和智慧。诗词中的抽象意象给人以开阔的联想空间,读者可以从中感受到禅修者内心的宁静和洞察力。

总之,《禅人并化主写真求赞》这首诗词通过简练而富有意境的语言,描绘了禅修者的境界和心境。通过对禅修者的肉体和内心状态的描写,诗词传递出宁静、清明和超越世俗的禅修境地。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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