是俗何故无须发,是僧何不著伽梨。
出自宋代:释德洪的《正月六日南安岩主生辰》
shì sú hé gù wú xū fā , shì sēng hé bù zhù gā lí 。
生死枞然无背面,名字由汝舌头转。
昔日曾死今应生,今日是生何不见。
是俗何故无须发,是僧何不著伽梨。
僧俗死生明不得,团栾一句匾如锥。
是俗何故无须发,是僧何不著伽梨。的上一句是:昔日曾死今应生,今日是生何不见。
是俗何故无须发,是僧何不著伽梨。的下一句是:僧俗死生明不得,团栾一句匾如锥。
释德洪简介
宋代·释德洪的简介
年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八
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