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蔼蔼天孙作晓岚,为嫌俗骨遣教还。

出自宋代晁说之的《和资道登岱顶回

ǎi ǎi tiān sūn zuò xiǎo lán , wèi xián sú gǔ qiǎn jiào hái 。

蔼蔼天孙作晓岚,为嫌俗骨遣教还。
仙儿堕处真堪惜,只在含眸一笑间。

诗句中出现的词语含义
蔼蔼:1.形容树木茂盛。2.众多的样子。3.(香气)浓烈貌。4.温和貌;和气貌。5.云雾弥漫貌。6.暗淡、昏昧貌。

蔼蔼天孙作晓岚,为嫌俗骨遣教还。的下一句是:仙儿堕处真堪惜,只在含眸一笑间。

鉴赏

《和资道登岱顶回》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

蔼蔼天孙作晓岚,
在这清晨的岚光中,天孙(指太阳)温柔地升起,
The gentle sun rises in the morning haze,

为嫌俗骨遣教还。
为了避免被世俗的琐事所困扰,
To avoid the mundane distractions,

仙儿堕处真堪惜,
仙子降临人间的时刻真是可惜,
It's a pity that the moment when the fairy descends to the mortal world,

只在含眸一笑间。
只存在于她含情脉脉的一笑之间。
Exists only within her enchanting smile.

这首诗词通过描绘清晨的景色,表达了晁说之对于仙子降临人间的遗憾之情。诗中的“蔼蔼天孙”形象地描绘了太阳温柔的升起,与仙子的降临相呼应。作者以“为嫌俗骨遣教还”来表达对于世俗琐事的厌倦,希望能够远离尘嚣,与仙子相伴。最后两句“仙儿堕处真堪惜,只在含眸一笑间”则表达了作者对于仙子短暂停留的惋惜之情,仙子的美丽与神秘只存在于她含情脉脉的一笑之间。整首诗词以简洁的语言描绘了作者对于仙子的向往和遗憾,给人以清新、唯美的感受。

晁说之简介

宋代·晁说之的简介

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

...〔 ► 晁说之的诗(920篇)

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