虚无妙,具形各相貌,虚里包含。的上一句是:体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。
虚无妙,具形各相貌,虚里包含。的下一句是:虚中密意深探。
鉴赏
《沁园春·道本虚无》是元代李道纯创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
道本虚无,虚无生一,一二成三。
道理本质是虚无的,虚无中产生了一,一和二结合形成了三。
更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。
进一步发展为三而生出了万物,万物都是虚幻的,各种形态相互交织,物物相互参与。
体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。
整体都是根源的虚无,头和头都是一体的,不容普通人取次议论。
虚无妙,具形各相貌,虚里包含。
虚无是神奇的,具有各种形态和相貌,虚无之中包含了一切。
虚中密意深探。
在虚幻之中,隐藏着深层的意义。
致虚极、工夫问老聃。
追求极致的虚无,通过努力和修行向老聃请教。
那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。
那种虚无的寂静深沉,无法究竟其中的真相,虚无的境界达到了极致,揭示了一切。
象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。
如同帝王的先导,威音在虚无的边际,清净的虚无有何儋疑。
诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。
众多玄妙的事物,以虚无为基础来追求道的境界,向南方致以敬意。
这首诗词以虚无为主题,表达了虚无的深远意义和其与万物之间的关系。诗人通过虚无的思考,探索了宇宙和生命的本质,以及人与道之间的关联。诗中运用了一系列象征和修辞手法,展现了虚无的神奇和深邃。整首诗意蕴含深远,引人深思,是一首具有哲学意味的作品。
李道纯简介
元代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔 ► 李道纯的诗(190篇)〕猜你喜欢
-
又以词赠之
出自 金朝 王哲: 《点绛唇 先生锁门及十旬·将启户,又以梨一》
- 华石纲中招不去,山林岁晚强为容。
-
如今白发知多少,风雨扬州共被眠。
出自 明代 袁凯: 《扬州逢李十二衍(二首)》
- 又如明堂舞,执籥与秉翟。
-
谋春未及竟,夏初遽见侵。
出自 唐代 张又新: 《郡斋三月下旬作(以下三首一作崔护诗)》
- 他年功业定如何,醉中细把君诗哦。
-
贫儿篱下看花窠,曾见千株玉雪么。
出自 宋代 刘克庄: 《诸人颇有和余百梅诗者各赋一首(其七)方至贡元》
-
床头经史犹狼籍,冷砚寒炉又一年。
出自 明代 石宝: 《和马侍读先生长至日习仪二首(其一)》
-
石洞何年辟,山灵变幻奇。
出自 清代 方仁渊: 《游虞山八咏(其八)小云栖》
- 六龄携汝即辞家,能变南音语带华。