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若论真寂理,同归无所得。

出自唐代庞蕴的《诗偈(其六十)

ruò lùn zhēn jì lǐ , tóng guī wú suǒ dé 。

故宅守真妻,不好求外色。

真妻生男女,长大同荣辱。

外色有男女,长成爱作贼。

有妻累我来,牵我入牢狱。

我亦早识渠,诱引入吾室。

内外总团圆,同餐一钵食。

食饱断虚妄,无相即无福。

若论真寂理,同归无所得。

诗句中出现的词语含义
无所:1.没有地方;没有处所。2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。
同归:同归,有同样的结局或目的。
所得:所得到的。

若论真寂理,同归无所得。的上一句是:食饱断虚妄,无相即无福。

庞蕴简介

唐代·庞蕴的简介

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

...〔 ► 庞蕴的诗(204篇)

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