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山兮如慕,水兮如诉,问故宫兮莽何许。

出自宋代陆壑的《享神辞

shān xī rú mù , shuǐ xī rú sù , wèn gù gōng xī mǎng hé xǔ 。

山兮如慕,水兮如诉,问故宫兮莽何许。
有翼其宇,有百其堵,中冕旒兮冠佩以序。
邦伯维主,酒醴维醹,我民兮白毋沴我土。

诗句中出现的词语含义
何许:何许héxǔ什么;哪里陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
故宫:旧王朝的宫殿。今多特指北京的明清旧宫,位于北京紫禁城神武门内,殿宇高耸,园亭宏丽,1925年改为故宫博物院,开放供人参观。后因战乱而将部分文物运至台湾,现存放在台北外双溪的故宫博物院。

山兮如慕,水兮如诉,问故宫兮莽何许。的下一句是:有翼其宇,有百其堵,中冕旒兮冠佩以序。

鉴赏

《享神辞》是一首宋代陆壑所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山啊,你像在向我期望;
水啊,你像在倾诉;
问古宫,它荒凉何等景象。
宇宙有翼,城墙百重,
皇帝头戴冠冕,身披服饰,秩序井然。
国家的统治者,人民的酒食供应商,
我的人民啊,不要愁苦,我的土地啊。

诗意:
《享神辞》通过描绘山水和古宫来表达作者对国家和人民的思念之情。诗中山和水被赋予了人的情感,表现出作者对自然的深厚感激之情。古宫的荒凉景象则暗示着国家的衰败和失去的辉煌。然而,诗中也呼吁国家的统治者要承担起维护国家和人民的责任,供应人民酒食,使人民过上安定幸福的生活。

赏析:
《享神辞》以简洁明快的语言表达了作者对国家和人民的关切之情。通过描绘山水景色和古宫的形象,诗中融入了自然的美和历史的沧桑,展现了作者对传统文化和国家的热爱和思念之情。

诗中运用了对自然景物的拟人化手法,使山和水具有了情感和意识,表达了作者对大自然的敬畏和感激之情。古宫的荒凉景象则暗示了国家的衰败和失去的辉煌,引发读者对国家兴衰的思考。

诗的后半部分,通过描述国家的统治者和人民之间的关系,呼吁统治者要履行责任,保障人民的福祉。诗人用"邦伯维主"和"酒醴维醹"来形容统治者的角色,强调他们应该是国家的主宰和人民的供应者。最后一句"我民兮白毋沴我土"表达了对人民和土地的关心和关爱。

整首诗以简洁明快的语言,通过描绘自然景色和表达对国家和人民的关切,展现了作者的情感和思考。它既有对传统文化的传承和热爱,又体现了对国家和人民幸福的期盼,具有一定的感人力量。

陆壑简介

宋代·陆壑的简介

(?—1266)宋绍兴会稽人,字景思,号云西。理宗绍定五年进士。历官沿江制置使参议官、礼部员外郎、秘书少监、起居舍人、集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。

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