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千古圣贤孰与閒,颖阳刚好对商颜。

出自明代陈献章的《次韵吴献臣明府(其二)

qiān gǔ shèng xián shú yǔ xián , yǐng yáng gāng hǎo duì shāng yán 。

千古圣贤孰与閒,颖阳刚好对商颜。

看来彭泽都无累,归去柴桑便不难。

踏里娇儿方偃蹇,登高羸马怯间关。

思君坐歇江亭雨,何处苍烟鸟欲还。

诗句中出现的词语含义
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
古圣贤圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
孰与:1.与谁。《公羊传·宣公十五年》:“庄王曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“齐无秦,则天下集齐,亲弗必走,则齐王孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两韩翃,其一为刺史,宰相请孰与,德宗曰:‘与诗人韩翃。’”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”2.犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!”汉班固《东都赋》:“且夫僻界西戎,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使齐寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”3.比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“巫马子谓子墨子曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北徐公美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与商君、吴起、大夫种?”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?”明徐渭《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃渭则自死,孰与人死之?”
阳刚:(形)指男性所具有的坚毅、刚强、雄伟等气质和性格特征:~之气。
刚好:(形)正合适:你来的不早不晚,~。②(副)恰巧;正巧:电灯开关~装在头顶上|~我要路过,顺便捎你一程吧。

千古圣贤孰与閒,颖阳刚好对商颜。的下一句是:看来彭泽都无累,归去柴桑便不难。

陈献章简介

明代·陈献章的简介

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

...〔 ► 陈献章的诗(2121篇)

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