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古今不隔丝毫许,天上人间孰可陪。

出自宋代释德光的《颂古十三首(其三)

gǔ jīn bù gé sī háo xǔ , tiān shàng rén jiān shú kě péi 。

尊者亲曾见佛来,双眉策起笑颜开。
古今不隔丝毫许,天上人间孰可陪。

诗句中出现的词语含义
天上:1.天空。2.指天堂,即神仙及善人灵魂居处的极乐世界。
古今:古代和现代。
天上人间:天上和人世之间。旧指天上是神仙世界,人间苦难重重。比喻境遇完全不同。亦指天堂一样的人间。也作“人间天上”。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
丝毫:非常少或极小。

古今不隔丝毫许,天上人间孰可陪。的上一句是:尊者亲曾见佛来,双眉策起笑颜开。

鉴赏

诗词的中文译文:
《颂古十三首》
我曾亲眼见到尊贵的佛降临,
他双眉扬起,笑容满面。
古今不相隔,毫无距离,
有谁能与天上人间相比?

诗意:
此诗表达了作者见到佛降临时的喜悦和敬畏之情。作者观察到佛降临时的形象,感受到了佛的力量和灵魂的美好。佛如此神圣与伟大的存在,使得古代与现代、天堂与人间并没有明显的界限,而是互相融合和交汇。

赏析:
《颂古十三首》是宋代释德光创作的一首诗词,以抒发对佛教的热爱与尊崇之情。在诗中,作者描述了自己曾亲眼见到佛降临的场景,佛的双眉扬起,笑容满面,展现出强大的力量和慈悲的面容。通过描绘佛降临的形象,作者表达了对佛的无尽崇敬和敬畏之情,并将佛降临的场景与古代与现代、天堂与人间的界限相互融合。这种融合象征着佛教的普世价值,超越了时间和空间的限制,成为一种至高无上的存在。整首诗表达了作者对佛教的虔诚信仰,并强调佛教的普世价值与无边慈悲。

释德光简介

宋代·释德光的简介

释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

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