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行到扶沟询旧俗,大贤千古仰高山。

出自明代薛瑄的《扶沟道中

xíng dào fú gōu xún jiù sú , dà xián qiān gǔ yǎng gāo shān 。

古堤东去路漫漫,与客联镳纵大观。

草木近浮梁苑阔,烟霞平入楚天宽。

清风细细催蝉韵,爽气飘飘近马鞍。

行到扶沟询旧俗,大贤千古仰高山。

诗句中出现的词语含义
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
扶沟高山:1.传说中的山名。2.高峻的山。亦比喻崇高的德行。3.少数民族名。
大贤:大贤dàxián非常有道德才能的人。
旧俗:旧的风俗习惯,历时长久的风俗。
仰高:谓仰慕高尚的德行。语本《诗.小雅.车舝》:'高山仰止,景行行止。'犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。

行到扶沟询旧俗,大贤千古仰高山。的上一句是:清风细细催蝉韵,爽气飘飘近马鞍。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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