古来节义出天性，理之所宜事不异。
出自清代：刘绎的《永新谭母徐氏守节暨儿媳段氏节烈诗》
gǔ lái jié yì chū tiān xìng ， lǐ zhī suǒ yí shì bù yì 。
我读罗集书谭事，血碣犹为赵氏识。
今见名标贞寿门，有徐媛者其苗裔。
前为慷慨能殉身，继乃从容克就义。
迩闻复有段节妇，后死虽殊道无二。
毋乃日侍五世堂，家教相传来有旨。
初时暂作未亡人，犹冀遗腹为夫嗣。
谁料昙花一现空，风叶霜根同委地。
衣带犹存绝命词，泉壤才遂从夫志。
例以慷慨激一时，妇之忍死岂为易。
若待从容更后图，一决何知为再计。
古来节义出天性，理之所宜事不异。
纲常名教垂百世，我为永新谭氏记。
古来节义出天性，理之所宜事不异。的上一句是：若待从容更后图，一决何知为再计。
古来节义出天性，理之所宜事不异。的下一句是：纲常名教垂百世，我为永新谭氏记。