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彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。

出自宋代黄庭坚的《录梦篇(其二)

bǐ zhì rén ér shén níng xī , tóng yǔ mèng ér xiān jué 。

乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。

体止而用无穷兮,播生者于迷津。

有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。

背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。

犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。

彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。

顾天下孰不学兮,乃会归于无学。

予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。

诗句中出现的词语含义
先觉:事先认识觉察的人;觉悟早于常人的人先知先觉。

彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。的上一句是:犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。

彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。的下一句是:顾天下孰不学兮,乃会归于无学。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

...〔 ► 黄庭坚的诗(2433篇)

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