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起来若遇绵上人,从前汗马休重说。

出自清代成鹫的《仙城寒食歌四章(其四)尚公坟

qǐ lai ruò yù mián shàng rén , cóng qián hàn mǎ xiū zhòng shuō 。

海珠海水流腥血,十万生灵冤莫雪。

杜康有力不借人,入室操戈凭曲蘖。

郎君本是拔山雄,一饮千钟双耳热。

座上杀人如草菅,府中聚骨成丘垤。

承恩赐射中金钱,至尊含笑称俺达。

归来虎视故眈眈,神器妄窥狂力竭。

黄带长悬鞅望心,赭衣遽与繁华别。

烟销火灭脊原空,白骨衔冤死同穴。

孤坟快与梵宫邻,疏钟敲落城头月。

夜台沉醉酒初醒,猛然悟得无生诀。

起来若遇绵上人,从前汗马休重说。

诗句中出现的词语含义
从前:1.归属于前。2.以前。
起来:1.站立。2.起床。3.拿起武器、发动攻击、起义或造反。
汗马:汗马hànmǎ[achievementinwar;warexploits;one'scontributionsinwork]原指立的战功。后泛指工作中作出贡献弃私家之事,而必汗马之劳。——《韩非子·五蠹》矢石之难,汗马之劳。此复受次赏。——《史记·晋世家》蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》

起来若遇绵上人,从前汗马休重说。的上一句是:夜台沉醉酒初醒,猛然悟得无生诀。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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