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灵妃奉玉觞,清谣自相酬。

出自明代黎民表的《游仙六首(其四)

líng fēi fèng yù shāng , qīng yáo zì xiāng chóu 。

山林非所托,所思在神州。

寓目八纮外,经过华池幽。

神光飒然至,青鸟从我游。

灵妃奉玉觞,清谣自相酬。

欢娱未终夕,曜灵不可留。

山川夐绵邈,白云良悠悠。

安得不死药,千载复来求。

诗句中出现的词语含义
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。

灵妃奉玉觞,清谣自相酬。的上一句是:神光飒然至,青鸟从我游。

灵妃奉玉觞,清谣自相酬。的下一句是:欢娱未终夕,曜灵不可留。

黎民表简介

明代·黎民表的简介

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

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