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庭广袍衣自相照,朝回幡盖尚馀音。

出自宋代孔武仲的《十月朔过殿

tíng guǎng páo yī zì xiāng zhào , cháo huí fān gài shàng yú yīn 。

平晓清风响北林,大明宫殿肃阴阴。
雕舆来息云天上,黼座遥瞻斗极深。
庭广袍衣自相照,朝回幡盖尚余音。
太平文物多师古,想望汉唐犹视今。

诗句中出现的词语含义
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。

鉴赏

《十月朔过殿》是宋代孔武仲所创作的一首诗词。诗中描绘了一个秋朝的场景,透露出对古代帝王盛世的向往和对当下时代的思索。

诗词的中文译文如下:

平静的清晨,北风吹过宫殿,
大明宫殿显得肃穆幽暗。
雕饰华丽的马车停在云天之上,
屋檐上的琉璃瓦遥望着深邃的北极星。
广阔的庭院里,袍衣的官员们互相映照,
朝廷归来的旌旗和帐篷中仍然回荡着余音。
太平盛世中,文物繁多,古代的学问依然被尊崇,
然而,我们还是期望着汉唐的辉煌,却只能在现实中寻找。

这首诗词通过对景物的描绘和对古代的向往,表达了作者对辉煌盛世的憧憬和对当下时代的思考。清晨的北风和宫殿的肃穆氛围,象征着一种庄严肃穆的氛围,也可以理解为对古代帝王盛世的向往和追求。雕饰华丽的马车停在云天之上,宛如神话中的仙境,显示出作者对美好的太平世界的幻想。庭院中袍衣的官员们互相映照,彰显了一种社会秩序和和谐的景象。

然而诗中又抒发了一种对当下时代的思索。朝廷归来的旌旗和帐篷中回荡着余音,暗示了现实中的辉煌已经逐渐消退,只能在回声中追寻。太平盛世中,虽然文物繁多,古代的学问依然被尊崇,但是作者仍然对汉唐时代的辉煌心存向往,却只能在现实中寻找。

整首诗词通过表面的景物描绘,传达了作者对古代辉煌盛世的渴望和对当下时代的思考。它既展示了对美好事物的追求,又透露了对现实的思辨,使人产生对过去与现在的对比和思考。

孔武仲简介

宋代·孔武仲的简介

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

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