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啼鸟自相语,幽人谁欲听。

出自宋代林逋的《留题李颉林亭

tí niǎo zì xiāng yǔ , yōu rén shuí yù tīng 。

兼琴枕鹤经,尽日卧林亭。
啼鸟自相语,幽人谁欲听。
半阑花籍白,一径草盘青。
何必对樽酒,此中堪独醒。

诗句中出现的词语含义
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
幽人:1.幽隐之人;隐士。2.指幽居之士。

啼鸟自相语,幽人谁欲听。的上一句是:兼琴枕鹤经,尽日卧林亭。

啼鸟自相语,幽人谁欲听。的下一句是:半阑花籍白,一径草盘青。

鉴赏

《留题李颉林亭》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个幽静的林亭景象,表达了诗人内心深处的孤独和寂寞之情。

诗词的中文译文如下:
兼琴枕鹤经,尽日卧林亭。
啼鸟自相语,幽人谁欲听。
半阑花籍白,一径草盘青。
何必对樽酒,此中堪独醒。

诗意和赏析:
这首诗词以林亭为背景,通过描绘自然景物和表达诗人的内心感受,展现了一种深沉的孤独和寂寞之情。

诗的开头,诗人提到自己兼着琴,枕着鹤经,整日躺在林亭中。这里的琴和鹤经都是象征着诗人的寂寞和孤独,琴代表着音乐的悠扬,而鹤经则象征着长寿和孤独。诗人通过这样的描写,表达了自己长时间在林亭中的孤独感。

接下来,诗人描述了林亭中鸟儿的啼叫,它们自相交谈,但只有幽静的人才能真正聆听到它们的语言。这里的啼鸟象征着自然界的声音,而幽人则代表着诗人自己。诗人通过这样的描写,表达了自己对于自然声音的敏感和对于寂寞的理解。

在下一节,诗人描绘了半掩的花门和白色的花瓣,以及一条青草盘旋的小径。这里的花门和花瓣象征着美丽和纯洁,而青草则代表着生机和希望。诗人通过这样的描写,展示了林亭中的自然景色,同时也表达了对于美丽事物的向往。

最后,诗人提出了一个问题,问自己为什么要对着酒杯,而不是在这样的环境中清醒地思考。这里的樽酒代表着世俗的享乐和烦恼,而诗人则认为在这样的环境中,他可以更加清醒地思考和感受。诗人通过这样的反问,表达了对于内心宁静和思考的追求。

总的来说,这首诗词通过描绘林亭的景象和表达诗人的内心感受,展现了一种深沉的孤独和寂寞之情。诗人通过对自然景物的描写和对内心的思考,表达了对于美丽事物的向往和对于内心宁静的追求。

林逋简介

宋代·林逋的简介

林逋

林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

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