老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。
出自宋代：真德秀的《长沙赠高年陈氏母子》
lǎo lái yī shēn yú xì ěr ， kuàng yǒu sān ér fèng gān zhǐ 。
陈氏春秋一百一，儿女年皆过七十。
一门慈孝更雍愉，四老真堪入画图。
长官申闻太守喜，召至阶庭加盛礼。
老莱綵服作儿啼，今视古人更过之。
老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。
人言潭俗不古如，君看此事天下无。
一门高寿何由得，慈孝之人天所惜。
我愿湘民胥效之，从此九州皆寿域。
陳氏春秋一百一，兒女年皆過七十。
一門慈孝更雍愉，四老真堪入畫圖。
長官申聞太守喜，召至階庭加盛禮。
老萊綵服作兒啼，今視古人更過之。
老萊一身娛戲耳，況有三兒奉甘旨。
人言潭俗不古如，君看此事天下無。
一門高壽何由得，慈孝之人天所惜。
我願湘民胥效之，從此九州皆壽域。
老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。的上一句是：老莱綵服作儿啼，今视古人更过之。
老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。的下一句是：人言潭俗不古如，君看此事天下无。
宋代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(167篇)〕