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百城聊自富,五斗未为贫。

出自清代成鹫的《和张子白来韵(其二)

bǎi chéng liáo zì fù , wǔ dòu wèi wèi pín 。

官衙清且远,猿鹤许为邻。

与世无多涉,逢僧偶一亲。

百城聊自富,五斗未为贫。

好句劳相赠,吟来字字新。

诗句中出现的词语含义
五斗:见“[[五斗米]]”。即五星。
百城:指各个城邑。借指各地的地方官。3.亦作'百城书'。

百城聊自富,五斗未为贫。的上一句是:与世无多涉,逢僧偶一亲。

百城聊自富,五斗未为贫。的下一句是:好句劳相赠,吟来字字新。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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