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桐离夫其实兮,绿竹兑于丘园。

出自宋代晁补之的《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮(其一)

tóng lí fū qí shí xī , lǜ zhú duì yú qiū yuán 。

乐哉侯之邦兮,封楚宫与复关。
美哉洋洋水兮,昆仑始乎并川。
桐离夫其实兮,绿竹兑于丘园。
三年庶夫有成兮,蹇吾师其永叹。
营室壁而建墉兮,参国一其可观。
涂椒丘吾驾车兮,揽予騑之啴啴。
袭予旆之悠悠兮,侯降观其于田。
春阳满其亲天兮,乃物作而芄兰。
来吾省夫在畴兮,介黍稷之有年。
侯宁般于游兮,无非事而不烦。
羌信修而好我兮,曷怀归而翩翩。
信侯邦之可乐兮,蹇携手其同行。
乐哉侯之堂兮,高门桀兮兰锜。
切云冠之峨峨兮,四牡矫兮戾止。
夜悠悠其未晨兮,纷侯庭之徒履。
云容容而承楣兮,日澹澹兮阶戺。
雨雪晛其将流兮,黄宫动乎子美。
爰俶生之煌煌兮,又尙兹夫介祉。
严若植其姣服兮,侯何须兮堂际。
进蕙峙予称觥兮,芬予席之兰茝。
朱颜忽其满堂兮,五音昌兮来会。
藐姑射之绰约兮,愿悫保而为使。
洵侯堂之可乐兮,与日月其无圮。

诗句中出现的词语含义
其实:(副)表示下文所说的是实际情况:这种水果不好看,~很好吃。
绿竹:菉草与萹竹。
丘园:1.乡野林园。《易·贲》:“六五,賁于丘园,束帛戔戔。”王肃注:“失位无应,隐处丘园。”孔颖达疏:“丘谓丘墟,园谓园圃。唯草木所生,是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。汉蔡邕《处士圂叔则铭》:“洁耿介於丘园,慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》:“天下已平,乐在丘园为农夫耳。起兵之事,非所愿也。”清方文《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“羣荐不入官,丘园从所好。”2.隐居的地方。唐陈子昂《申宗人冤狱书》:“臣知其忠,然非是丘园之贤,道德之茂。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:“上每临朝,多令征四方丘园才能学术,直言极諫之士。”宋范仲淹《与翰长学士书》:“或稍寧息,或得将帅,即有丘园之请,以全苦节。”3.坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》:“乃遣供奉李存瓌赐知祥詔曰:‘董璋狐狼,自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全,所宜成家世之美名,守君臣之大节。’”胡三省注:“言董光业族诛,而孟知祥坟墓甥侄皆无他。”

桐离夫其实兮,绿竹兑于丘园。的上一句是:美哉洋洋水兮,昆仑始乎并川。

桐离夫其实兮,绿竹兑于丘园。的下一句是:三年庶夫有成兮,蹇吾师其永叹。

鉴赏

愉快侯的地方啊,封楚宫与通知。
美洋洋水啊,昆仑始于并川。
桐离开丈夫其实啊,绿竹兑在家园。
三年或许有成啊,赛我的老师他长叹。
营室壁而建墙啊,参与国家统一的可观。
涂椒丘我驾车啊,抓住我的啴啴腓。
袭击我军的悠悠啊,侯降观察他们在田地。
春阳满他们的父母天啊,就物作而觿兰。
来我省要在田野啊,介绍谷物的丰收。
侯宁般在游啊,没有非做不烦恼。
羌人相信修建而喜欢我啊,为什么怀归而翩翩。
信侯国的可以快乐啊,赛携手他的同行。
愉快侯的堂啊,高门架啊兰椅。
切说冠的巍峨啊,四匹雄马矫正啊来到。
夜晚悠悠的日早晨啊,纠纷侯庭之徒鞋。
云从容而承门楣啊,天澹澹兮台阶轴。
雨雪阳光它将流动,黄宫感动呢你的美貌。
于是开始生命的辉煌啊,又尙兹孤傲福祉。
严厉如果栽在美服啊,侯等什么啊堂际。
进蕙对峙我称杯啊,芬给席的兰苣。
脸红忽然那满堂啊,五音昌盛啊来参加。
遥远的姑射的苗条啊,我希望诚实保而为使。
洵侯堂的可以快乐啊,与太阳和月亮的没有倒塌。

晁补之简介

宋代·晁补之的简介

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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