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尽把形骸随四大,尚馀歌咏颂重华。

出自明代区元晋的《拟游白云和张主政

jǐn bǎ xíng hái suí sì dà , shàng yú gē yǒng sòng zhòng huá 。

溪上归来一钓槎,万竿团翠竹交加。

不辞袜线谈无补,也爱尘冠濯可誇。

尽把形骸随四大,尚馀歌咏颂重华。

岭南万户皆春色,何事桃源更卜家。

诗句中出现的词语含义
歌咏:(动)唱歌:~队。
形骸:(名)指人的形体:放浪~。
四大:1.称道、天、地、王。2.佛教用语。指地、水、火、风,乃组成宇宙、人身的基本元素。3.大陆地区指大鸣、大放、大字报、大辩论。

尽把形骸随四大,尚馀歌咏颂重华。的上一句是:不辞袜线谈无补,也爱尘冠濯可誇。

尽把形骸随四大,尚馀歌咏颂重华。的下一句是:岭南万户皆春色,何事桃源更卜家。

区元晋简介

明代·区元晋的简介

区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。著有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。

...〔 ► 区元晋的诗(465篇)

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