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兼中到,斗柄横斜天未晓。

出自宋代释正觉的《五位(其五)

jiān zhōng dào , dǒu bǐng héng xié tiān wèi xiǎo 。

兼中到,斗柄横斜天未晓。
鹤梦初醒露气寒,旧巢飞出云松倒。

诗句中出现的词语含义
横斜:或横或斜。多以状梅竹之类花木枝条及其影子。代指横斜之物。
斗柄:斗柄dǒubǐng构成北斗柄部的三颗星

兼中到,斗柄横斜天未晓。的下一句是:鹤梦初醒露气寒,旧巢飞出云松倒。

鉴赏

诗词:《五位》
朝代:宋代
作者:释正觉

中文译文:
兼中到,斗柄横斜天未晓。
鹤梦初醒露气寒,旧巢飞出云松倒。

诗意和赏析:
这首诗是宋代佛教禅宗大师释正觉所作,通过简洁的词语和意象描绘,表达了深远的禅意和寓意。

诗的开头以“兼中到”四个字,表达了一种居中的状态,意味着平衡和和谐。接着描述“斗柄横斜天未晓”,暗示了诗人的禅境体验。斗柄是指北斗星的柄部,它象征着恒定不变的法则和秩序。斗柄横斜天未晓,可以理解为禅境中一切尚未完全清晰明了,但已经能够感受到一种超越时间和空间的存在感。

接下来的两句诗描述了一个醒来的仙鹤。诗人用“鹤梦初醒”来形容这只鹤从梦中苏醒,暗示了禅境的觉醒和人心的清澈。同时,诗人运用了“露气寒”的描写,传递出一种清凉、宁静的氛围。这里的“露气寒”不仅仅是形容自然界的寒冷,更是在禅修的境界中,心灵得到净化的感受。

最后两句诗中,描述了鹤飞离旧巢,云松倒塌。旧巢是鹤的寓所,它的飞出象征着超越尘世的束缚,寻求更高层次的自由和境界。而云松的倒塌则表达了一种超越形相的觉悟,即万物皆空的佛理。整首诗以简约的语言和意象,传达了禅宗的修行境界和对自由境界的追求,呈现了诗人对生命和宇宙的深邃思考。

这首诗的美在于其简洁明快的表达方式,通过寥寥数语,勾勒出禅修的境界和佛教哲理,给人以清凉、宁静和超越尘世的感受,使读者思绪得以舒展,心灵得以净化。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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