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心尘所使,非自由人。

出自宋代释清远的《标指六偈.语默

xīn chén suǒ shǐ , fēi zì yóu rén 。

至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。

言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。

绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。

举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。

品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。

千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。

山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。

深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。

不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。

嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。

接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。

现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。

森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。

展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。

时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。

决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。

诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。

法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。

凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。

端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。

舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。

祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。

取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。

故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。

诗句中出现的词语含义
自由:(名)在法律规定的范围内随自己意志活动的权利。②(名)哲学上把人认识了事物发展的规律性,自觉地运用到实践中去,叫作自由。③(形)不受拘束;不受限制:行动~|新闻~。[反]禁锢。
自由人:1.指奴隶占有制度下享有公民权、财产权和政治权的居民。2.足球比赛拖后中卫的别称。防守时无固定的看守对象,可机动灵活地补位救险,亦可助攻至前场。

释清远简介

宋代·释清远的简介

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