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老友不堪成久别,白发纷纷牙齿缺。

出自清代成鹫的《屈五无极过宿话旧

lǎo yǒu bù kān chéng jiǔ bié , bái fà fēn fēn yá chǐ quē 。

老友不堪成久别,白发纷纷牙齿缺。

我笑先生未休歇,仰首高天双眦裂。

先生笑我生计拙,火宅翻身冷如铁。

无极翁,莫重说。

明日阴晴知若何,留君话尽鹅潭月。

诗句中出现的词语含义
不堪:(动)承受不了:~其苦|~一击。②(动)不能(多用于消极方面):~设想|~入耳|往事~回首。③(形)表示程度深(用于消极方面):破烂~|狼狈~。
老友:1.相交多年的朋友。2.明代士大夫对已考中秀才的儒学生员的称呼。
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
纷纷:(形)繁多而杂乱:议论~。②(副)接连不断地:大家~报名。
牙齿:人和高等动物用于咀嚼食物的器官。为固立于上下颚骨之齿槽突的硬组织突起物。牙齿的构造可分为硬组织形成的珐瑯质、象牙质和牙骨质;以及包在硬组织中心而属于软组织的牙髓。人在一生中两次萌出牙齿。第一次萌出的为乳牙。再次萌出的为恒牙。根据位置、功能和形状,牙齿分为切牙(门牙)、尖牙(犬牙)、双尖牙(前磨牙)、磨牙(臼齿)等四个类型。每个牙齿包括牙冠、牙颈和牙根三部分。
久别:(动)长时间地分别:~重逢。

老友不堪成久别,白发纷纷牙齿缺。的下一句是:我笑先生未休歇,仰首高天双眦裂。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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