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禅定诸僧终未了,更须长钟作生涯。

出自明代湛若水的《再访南岩僧家二首(其二)

chán dìng zhū sēng zhōng wèi liǎo , gèng xū zhǎng zhōng zuò shēng yá 。

禅定诸僧终未了,更须长钟作生涯。

若教心了亦自足,肯羡钟鸣鼎食家。

诗句中出现的词语含义
未了:未了wèiliǎo∶没有了却、结束未了的心事∶漫漫,没有终点未了的欠债
生涯:1.指从事某种活动或职业的生活。2.指赖以维持生活的产业、财物。
更须禅定:1.佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神,努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程,定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国,禅定的定义常是混合不区别。2.谓坐禅习定。

禅定诸僧终未了,更须长钟作生涯。的下一句是:若教心了亦自足,肯羡钟鸣鼎食家。

湛若水简介

明代·湛若水的简介

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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