存神过化无远迩，片言折狱如转环。
cún shén guò huà wú yuǎn ěr ， piàn yán zhé yù rú zhuǎn huán 。
龙门百尺青玉桐，何年雕琢归良工。
七弦七轸抱明月，一弹一曲来薰风。
薰风披拂知何处，泷邑神君今召杜。
希声重理太古音，单父清徽更昭著。
垂帘堂上心独閒，据梧隐几看青山。
存神过化无远迩，片言折狱如转环。
阳春有脚靡不到，百里邻封胥再造。
暮金不入四知门，枯木龙吟写怀抱。
一徐一疾皆有情，神之听之和且平。
徵音为民角为事，大弦常缓小弦清。
初弹扎扎如机杼，再弹习习如风雨。
机杼织为重纩温，五风十雨膏禾黍。
桑麻处处年谷丰，寒者授衣饥者充。
蔀屋重阴见朝日，容光必照惟大公。
我是罗浮水老鹤，闻声起舞欢雀跃。
飞入崆峒借一枝，伫看威凤巢阿阁。
请公再鼓无弦琴，柴桑千载称知音。
蓝舆直入虎溪去，流水高山何处寻。
存神过化无远迩，片言折狱如转环。的上一句是：垂帘堂上心独閒，据梧隐几看青山。
存神过化无远迩，片言折狱如转环。的下一句是：阳春有脚靡不到，百里邻封胥再造。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕