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不见素鹅青嶂里,空馀碧水白云边。

出自宋代喻良能的《鹅湖寺(其一)

bù jiàn sù é qīng zhàng lǐ , kōng yú bì shuǐ bái yún biān 。

长松夹道摇苍烟,十里绝如灵隐前。
不见素鹅青嶂里,空馀碧水白云边。
氛埃斗脱三千界,潇洒疑通十九泉。
五月人间正炎热,清凉一觉北窗眠。

诗句中出现的词语含义
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
碧水:绿水。

不见素鹅青嶂里,空馀碧水白云边。的上一句是:长松夹道摇苍烟,十里绝如灵隐前。

不见素鹅青嶂里,空馀碧水白云边。的下一句是:氛埃斗脱三千界,潇洒疑通十九泉。

鉴赏

《鹅湖寺》是宋代喻良能创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
长松夹道摇苍烟,
十里绝如灵隐前。
不见素鹅青嶂里,
空馀碧水白云边。
氛埃斗脱三千界,
潇洒疑通十九泉。
五月人间正炎热,
清凉一觉北窗眠。

诗意:
《鹅湖寺》描绘了一幅景色优美的山水画面。高耸的松树夹道摇曳,苍烟弥漫,使得整个场景宛如灵隐寺前的十里美景。然而,诗中并未出现素鹅和青嶂的踪影,唯有碧水和白云相辅相成。诗人感叹尘世的繁华已被抛开,心灵似乎穿越了三千界限,畅游于十九泉之间。尽管五月天气炎热,但清凉之感在北窗中一觉醒来。

赏析:
这首诗词通过描绘鹅湖寺的美景,展现了诗人超脱尘世的心境和对自然的赞美。长松摇曳的画面营造出一种恬静而宁静的氛围,与苍烟交相辉映。诗人的笔触简练而准确,没有直接描绘素鹅和青嶂,却以碧水和白云作为意象,给人以留白和联想的空间。诗人通过对自然景色的描绘,表达了对尘世的超越和心灵的自由。尽管五月天气炎热,但北窗中的清凉感觉,给人以一种宁静和舒适的感受。整首诗意境清新,语言简练而富有意境,能够引发读者对自然和心灵的思考和感悟。

喻良能简介

宋代·喻良能的简介

婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。

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