静看青山簇髻鬟,动观碧水漱潺湲。
出自宋代:魏了翁的《和李校书沐川三绝(其一)》
静看青山簇髻鬟,动观碧水漱潺湲。
若教此景来酆鄗,争奋应成触与蛮。
静看青山簇髻鬟,动观碧水漱潺湲。的下一句是:若教此景来酆鄗,争奋应成触与蛮。
鉴赏
《和李校书沐川三绝》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗以静观和动观两种方式描述了沐川的美景,表达了作者对自然景色的赞美和情感体验。
诗词的中文译文如下:
静看青山簇髻鬟,
动观碧水漱潺湲。
若教此景来酆鄗,
争奋应成触与蛮。
这首诗词的诗意是通过观赏青山和碧水,表达了作者对自然景色的美好感受。诗中的"青山簇髻鬟"形象地描绘了山峦起伏的景象,给人以静谧和宁静之感。而"碧水漱潺湲"则形容了水流的清澈与流动之美,给人以活泼和动态之感。
在这两种观赏方式中,作者以静观和动观的对比,展现了沐川的绝妙之处。作者似乎在暗示,如果将这样的景色带到酆鄗(古代的地名),必然会引起争奋与触动,即这样的美景必将引起人们的热情和冲动。
整首诗词通过简洁而生动的语言,展现了自然景色的美丽与壮丽,同时也启发人们对自然的敬畏之情。通过细腻的描写,诗人成功地将读者带入了沐川的美景之中,让人们感受到大自然的神奇与魅力。这首诗词使人们对自然的景色产生深深的共鸣,并激发出对美的追求和赞美之情。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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