将谓随一切性任其所适,谁知愤愤悱悱却成烦恼。
出自宋代:释祖钦的《偈颂一百二十三首(其八十七)》
成龙者升天,成蛇者撺草。
将谓随一切性任其所适,谁知愤愤悱悱却成烦恼。
集云峰高日杲杲。
将谓随一切性任其所适,谁知愤愤悱悱却成烦恼。的上一句是:成龙者升天,成蛇者撺草。
将谓随一切性任其所适,谁知愤愤悱悱却成烦恼。的下一句是:集云峰高日杲杲。
鉴赏
诗词《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所写。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
成龙者升天,
成蛇者撺草。
将谓随一切性任其所适,
谁知愤愤悱悱却成烦恼。
集云峰高日杲杲。
诗意:
这首诗词传达的是释祖钦对身心修行的思考和启示。他通过对成龙和成蛇的比喻,表达了人们性格和行为的两种不同态度。他认为,像龙一样,将自己提升到更高的层次,超越凡俗,达到人生的最高境界,就能升入天堂。而像蛇一样,凭借自己的本性盲目行事,只会陷入一些琐碎和烦恼之中。通过这种思考,释祖钦呼吁人们要认清自己的本性,并努力选择正确的行为方式,以实现真正的修行境界。
赏析:
这首诗词以简洁的语言和深邃的意境传递了释祖钦对修行和人生的感悟。通过对成龙和成蛇的比喻,他展现了修行者应该追求升华和超越的决心。同时,他也警示人们不要仅仅沉浸在某种本性之中,而应该思考和选择自己的行为方式。整首诗词既有哲理的思考,又有深远的启示,给人以启发和思考。
释祖钦简介
宋代·释祖钦的简介
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
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