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有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首(其三十一)

yǒu yuán bú shi yú péng you , wú yòng shuāng méi què dì xiong 。

一雨一晴,底事分明。
六尘昏扰,世界峥嵘。
一心虚泊,万法齐平。
出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。

诗句中出现的词语含义
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
有缘:有缘分,有机缘。
朋友:(名)①彼此之间有良好关系和情谊的人。[近]友人。[反]敌人。②指恋爱的对象。
弟兄:(名)所有的哥哥和弟弟。
无用:无用wúyòng∶不适用的无用而傲慢自大的文职人员。∶没有价值或意义的;没有用处或效果的在字母表中无用的字母。

有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。的上一句是:出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛。

鉴赏

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词,下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
一次雨一次晴,底细清楚。
六尘纷扰,世界万象繁荣。
心境空灵,万法平等。
表现的气息是你的呼吸,显露的破绽是你的眼睛。
有缘分不是我朋友,无用的双眉却是亲如兄弟。

诗意:
这首诗词通过表达一次雨一次晴的变化,暗示了事物的变幻无常。六尘昏扰指的是尘世的纷扰和迷惑,而世界的峥嵘则代表了世间万象的繁荣和多样性。诗人通过一心虚泊、万法齐平的境界,表达了超脱尘世的心境和对万法平等的理解。诗中提到的气息和破绽暗示了人的存在和不完美,强调了人与世界的紧密联系。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了释正觉对世界的观察和思考。诗人通过雨和晴的交替,揭示了事物的变幻和世界的多样性。他通过一心虚泊、万法齐平的境界,表达了超越尘世的心灵境界和对万物平等的感悟。诗词中的"气息"和"破绽"则提醒人们要关注自身的存在和不完美,进一步反思与世界的关系。

诗中的"有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄"表达了诗人对人际关系的思考。诗人认为缘分不仅仅是友谊的基础,而无用的双眉却可以成为亲如兄弟的关系。这种表述突显了作者对人际关系中真挚情感的重视,同时也提醒人们要超越表面的外在条件,真实地去理解和珍惜人与人之间的情感纽带。

总之,这首诗词通过简洁的语言和意象,表达了诗人对世界的观察、对心灵境界的追求以及对人际关系的思考,旨在引发读者对于人生、存在和人际关系等问题的思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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