南来与北来,一见一切见。
出自宋代:释心月的《偈颂一百五十首(其四十七)》
厨库对僧堂,三门朝佛殿。
南来与北来,一见一切见。
南来与北来,一见一切见。的上一句是:厨库对僧堂,三门朝佛殿。
鉴赏
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗以厨库对僧堂、三门朝佛殿的景象为主题,描绘了南来与北来的人们相遇时的场景。
这首诗的中文译文是:
厨库对僧堂,
三门朝佛殿。
南来与北来,
一见一切见。
这首诗通过对厨房与僧堂、三个门与佛殿的对比,表达了南方来的人和北方来的人相遇时的情景。整首诗表达了一种超越地域和身份的觉悟和智慧。
在这首诗中,作者通过对厨库和僧堂的对照,展示出两个截然不同的场景。厨库代表着尘世的琐碎和杂乱,而僧堂则象征着宁静和超脱。通过这种对比,作者传达了一个重要的诗意:无论是在喧嚣的尘世还是在宁静的僧堂,人们都应当能够超越物质的束缚,达到心灵的解放。
另一方面,作者提到了南来与北来的人们。这里的南方和北方可以被理解为不同的文化、背景和观念。当南来与北来的人们相遇时,作者表达了一种开放和包容的态度。他认为每个人都有自己的见解和经历,而这些见解和经历都值得被尊重和欣赏。这种开放的思想为人们之间的交流和理解提供了一种指导。
总之,这首诗通过对厨库和僧堂、南来和北来的对比,表达了一种超越物质世界和地域差异的智慧和包容。作者希望人们能够抛开世俗的束缚,以开放的心态去理解和欣赏不同的观点和文化,从而达到心灵的自由和解放。
释心月简介
宋代·释心月的简介
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
...〔 ► 释心月的诗(383篇)〕猜你喜欢
- 泰山兮非大
-
平生贪贤心
出自 宋代 楼钥: 《送石应之司户归剡以室迩人远为韵》
-
吁嗟壮士焉可得,题诗欲寄歌风台。
出自 元代 卢琦: 《游龙纪寺和朱原道都事壁间韵》
- 知有精灵镇来往,碧虚想像最高层。
-
赤脚春游壮,青山晚眺多。
出自 明代 张子翼: 《登柏山白水湖山舍四首(其二)》
-
我亦有,茅屋三间,六朝斜照里。
出自 清代 陈维崧: 《徵招.送宋性存归吴门》
- 海云傍晚浓,春风静以止。
- 乌飞兔走,虎骤龙驰。
-
夏莲开剑水,春桃发露花。
出自 唐代 虞世南: 《相和歌辞·门有车马客行》
- 有偈与无偈,是甚么热大。