泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。
出自宋代：杨万里的《寄题吴仁杰架阁玩芳亭》
洞庭波上木叶脱，巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人，空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鮓瓮，手掇骚人众芳种。
皈来梦到阆风台，灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开，更待诚斋老子来。
泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。的上一句是：春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。的下一句是：扁舟夜上人鮓瓮，手掇骚人众芳种。
鉴赏
《寄题吴仁杰架阁玩芳亭》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
洞庭波上木叶脱，
巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人，
空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙，
自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头，
有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鮓瓮，
手掇骚人众芳种。
皈来梦到阆风台，
灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开，
更待诚斋老子来。
诗词的中文译文：
洞庭湖波上的木叶脱落，
巫山宅前的野花盛开。
子规啼叫声杀死了人，
千载之久令人空想起灵均。
春天的兰花在九块田地上，百亩蕙草盛开，
自得其乐，自然凋落，谁能理解？
泽国东山最高处，
有客人在芳杜若洲游玩。
夜晚，扁舟上的人在鮓瓮中取食，
手中拿着骚人的各种芳香植物种子。
我皈依而来，梦见阆风台，
灵均的花草和露水一同栽种。
寄语众多的花朵，还未开放，
还等待着诚斋老子的到来。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个美丽的景象，以及诗人对自然和人文之美的赞美和思考。
诗的开头，洞庭湖波上的木叶脱落，巫山宅前的野花盛开，展现了大自然的变化和生机。然而，子规的啼叫声却没有人能看到，这句表达了人们对过去的怀念和对逝去时光的思念。
接下来，诗人描述了春天的兰花在九块田地上盛开，自得其乐，自然凋落。这句表达了自然界的自然规律和生命的轮回，以及人们对这种自然之美的赞叹和思考。
诗的后半部分，诗人描绘了泽国东山最高处的芳杜若洲，有客人在那里游玩。夜晚，船上的人取食，手中拿着各种芳香植物的种子。这里展现了人与自然的互动和共生，以及人们对美的追求和享受。
最后，诗人寄语众多的花朵，希望它们能开放，等待诚斋老子的到来。这句表达了诗人对未来的期待和对美好事物的向往。
整首诗词以自然景观为背景，通过描绘自然景物和人与自然的互动，表达了诗人对自然之美和人文之美的赞美，以及对过去和未来的思考和期待。
杨万里简介
宋代·杨万里的简介
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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