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捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。

出自唐代郑谷的《省中偶作

pěng zhì míng tí huáng zhǐ wěi , yuē sēng xīn zài bái yún biān 。

三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。
未如何逊无佳句,若比冯唐是壮年。
捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
黄纸:1.指古代铨选、考绩官吏,登记姓名,上报朝廷使用的黄色纸张。2.写在黄麻纸上的诏书。3.指赦免的文告。

捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。的上一句是:未如何逊无佳句,若比冯唐是壮年。

捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。的下一句是:乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。

鉴赏

《省中偶作》是唐代诗人郑谷的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三转郎曹自勉旃,
莎阶吟步想前贤。
未如何逊无佳句,
若比冯唐是壮年。
捧制名题黄纸尾,
约僧心在白云边。
乳毛松雪春来好,
直夜清闲且学禅。

诗意:
这首诗以诗人自省之心为主题,表达了诗人对自己诗才不足的反思,同时对前贤能写出优秀佳句的敬羡之情和对冯唐(即杜甫)壮年时的赞赏。诗人表达了自己愿意与佛教僧侣隐居山野,追求内心宁静的意愿。诗中还描写了春天中的美好景象和夜晚的宁静,表达了诗人对独处静思、学习禅宗的向往。

赏析:
这首诗以自省和对他人的敬仰为主题,表达了诗人的人生态度和理想追求。诗人自责自怀,因自己的诗句不及前贤纷纷放逐山水并创作佳作而感到愤悔。诗中称被废妻黄氏为题黄纸,表达了诗人对自己作品的珍重。此外,诗人还通过描写春天和夜晚的情景,表达了自己对安静环境、追求思考和修行的向往。整首诗虽然文字简洁,却直接表达了诗人的内心犀利和追求真理的决心。

郑谷简介

唐代·郑谷的简介

郑谷

郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。

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