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俚言不经听者愚,举世孰与明其诬。

出自元代王廓的《小孤山

lǐ yán bù jīng tīng zhě yú , jǔ shì shú yǔ míng qí wū 。

江上青山一剑孤,气虹夜贯斗牛墟。

寒藤古祠神所居,谩说彭郎迎小姑。

俚言不经听者愚,举世孰与明其诬。

山下长江通蜀吴,飞廉怒锁千舳舻。

乾坤变色惨不舒,竿摧缆绝愁万夫。

初疑破虏遇老狐,又讶伏波留贾胡。

阳侯负弩雄前驱,冯夷击鼓严后车。

六鳌掣钓轩蓬壶,八骏鞍辔鞭龙鱼。

神灵怪骇千万殊,纵有健笔难穷书。

一官长沙赋归欤,三年卧病南阳庐。

故交新贵一字无,扁舟梦鲙松江鲈。

行或止之不可虞,呼童取酒聊自娱。

短歌激烈惊樵渔,掀髯一笑谁和予。

邻商去住依祝巫,盘餐拜祠樯上乌。

百钱之利众所趋,浪走不待晨鸡呼。

进锐退速中乘除,未要冒险争前途。

江山正自不我疏,我亦乐与江山俱。

安得匹素百尺馀,他年写我东游图。

诗句中出现的词语含义
不经:1.不合常法。2.谓不见於经典,没有根据。3.谓近乎荒诞,不合常理。4.不禁;禁受不起。
举世:举世jǔshì整个人世;全世界举世闻名举世混浊,而我独清。
孰与:1.与谁。《公羊传·宣公十五年》:“庄王曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“齐无秦,则天下集齐,亲弗必走,则齐王孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两韩翃,其一为刺史,宰相请孰与,德宗曰:‘与诗人韩翃。’”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”2.犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!”汉班固《东都赋》:“且夫僻界西戎,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使齐寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”3.比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“巫马子谓子墨子曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北徐公美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与商君、吴起、大夫种?”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?”明徐渭《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃渭则自死,孰与人死之?”
听者:听者tīngzhě特指听众之一
俚言:方言俗语。谓不高雅的文辞,常用于自谦。

俚言不经听者愚,举世孰与明其诬。的上一句是:寒藤古祠神所居,谩说彭郎迎小姑。

俚言不经听者愚,举世孰与明其诬。的下一句是:山下长江通蜀吴,飞廉怒锁千舳舻。

王廓简介

元代·王廓的简介

不详

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