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我今已得安心法,早挂衣冠不待年。

出自宋代吴芾的《再和四首(其三)

wǒ jīn yǐ dé ān xīn fǎ , zǎo guà yī guān bù dài nián 。

卜得幽居野性便,山中风月水中天。
新栽翠竹阴虽薄,旧植青松盖已圆。
高致固难追绿野,胜游那复继斜川。
我今已得安心法,早挂衣冠不待年。

诗句中出现的词语含义
安心:(形)心情平和宁静:他~地工作着。[近]放心。[反]担心。②(动)存心;居心。
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
不待:不待bùdài不必,不用;不等不待你来,他就走了。
心法:1.佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。2.对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。3.泛指授受的重要心得和方法。
已得挂衣

我今已得安心法,早挂衣冠不待年。的上一句是:高致固难追绿野,胜游那复继斜川。

鉴赏

《再和四首》是宋代诗人吴芾的作品。这首诗描述了作者在幽静的居所中的心境和景物,表达了他追求宁静自然的生活态度。

诗中以野趣的居所为开篇,描绘了一幅山水风月的美景。作者提到自己新栽的翠竹虽然遮阴不多,但在旧植的青松的掩映下,已经成为一个完整的圆整景观。这里通过描绘植物的生长状况,展示了自然之美与岁月流转的和谐共生。

接下来的两句中,作者用"高致固难追绿野"来表达对绿野之美的向往,意味着高尚的境界难以达到。"胜游那复继斜川"表示胜景再继斜川,也难以超越。这里通过对胜景的向往和超越的无奈,表达了作者对美好事物的追求和对境界的思考。

最后两句"我今已得安心法,早挂衣冠不待年"表达了作者已经找到了宁静之道,不再等待时光的流逝,早早地追求内心的平静和舒适。这里的"安心法"可以理解为心灵的安宁和慰藉,作者希望能够在早年就实现内在的成长和修养,不被外在的世俗纷扰所困扰。

整首诗以自然山水景物为背景,通过描绘植物的生长状况和景色的美妙,表达了作者对宁静自然生活的向往和对内心平静的追求。诗中融入了对高尚境界和美好事物的思考,呈现出一种超脱尘世的心境。这首诗通过简洁的语言和富有意境的描写,展示了吴芾深邃的思想和对自然与人生的感悟。

吴芾简介

宋代·吴芾的简介

吴芾

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

...〔 ► 吴芾的诗(1154篇)

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