且持使节安黔首,莫爱恩波沃漏卮。
出自宋代:王禹偁的《又和曾秘丞见赠(其三)》
箧中经岁锁朝衣,自觉心闲少梦思。
失马叟言徒喻道,牧猪奴戏任争棋。
且持使节安黔首,莫爱恩波沃漏◇◇。
况是无功头已白,此身长恐负明时。
鉴赏
《又和曾秘丞见赠》是宋代王禹偁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
箧中经岁锁朝衣,
自觉心闲少梦思。
失马叟言徒喻道,
牧猪奴戏任争棋。
且持使节安黔首,
莫爱恩波沃漏◇◇。
况是无功头已白,
此身长恐负明时。
中文译文:
岁月流转,我将心事锁在箧中,
自觉心境宁静,少有烦忧。
有人失去了马匹,老者却以此喻示道理,
牧猪的奴隶们在戏耍中争夺棋子。
我将身份作为使节,安然前往黔首(指贵州),
不要迷恋那些恩波和沃漏◇◇(指官位和财富)。
况且我虽然没有功绩,头发已经白了,
我担心这个身体会辜负明时(指明朝时代)。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对于功名利禄的淡漠态度和对内心宁静的追求。箧中经岁锁朝衣,意味着作者将自己的心事封存在箧中,不受外界的干扰,保持内心的宁静。自觉心闲少梦思,说明作者不再有过多的烦忧和梦想,追求一种超脱尘世的心境。
诗中提到失马叟言徒喻道,牧猪奴戏任争棋,通过这两个比喻,作者表达了对于功名利禄的看法。失马者可能指的是失去了官职或者地位的人,而老者以此喻示道理,说明功名利禄并非人生的全部。牧猪奴戏任争棋则暗示了人们在追逐权力和地位的过程中,往往像猪一样被奴役,只是在争夺权力的游戏中相互争斗。
诗的后半部分,作者提到自己作为使节前往黔首,不迷恋恩波和沃漏。这里的恩波和沃漏指的是官位和财富,作者告诫自己不要贪恋这些虚幻的东西,而是要保持内心的宁静和淡泊。况且作者自认为自己没有功绩,头发已经白了,担心自己会辜负明朝时代,这表达了作者对于自己未来的担忧和对于功名的淡然态度。
总的来说,这首诗词通过对于功名利禄的批判和对于内心宁静的追求,表达了作者对于人生追求的一种超脱和淡泊的态度。
王禹偁简介
宋代·王禹偁的简介
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
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