假宠乞怜非我心，何以供养唯无惧。
出自明代：袁宏道的《宿迁道中阻风和方子公》
jiǎ chǒng qǐ lián fēi wǒ xīn ， hé yǐ gōng yǎng wéi wú jù 。
黄河水浊如泥注，晓起颠风欲断渡。
白头舟子敛手愁，黑雾龙竿大王怒。
黄熊庙倾庚辰死，潭底狝猴锁不住。
龙骧万斛掀一毛，怪鸦作语湾头树。
我告舟人亦偶然，神灵未必苦相怖。
驱风走浪乞羊豕，神若有知神亦恶。
僧伽古塔向米灵，月下心香聊一炷。
假宠乞怜非我心，何以供养唯无惧。
人生祸福有前期，辟若古邮亭上路。
假宠乞怜非我心，何以供养唯无惧。的上一句是：僧伽古塔向米灵，月下心香聊一炷。
假宠乞怜非我心，何以供养唯无惧。的下一句是：人生祸福有前期，辟若古邮亭上路。
袁宏道简介
明代·袁宏道的简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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