神交定忘形，饮食尚知味。
出自宋代：薛季宣的《读东坡和靖节诗》
shén jiāo dìng wàng xíng ， yǐn shí shàng zhī wèi 。
我读渊明诗，颇识诗外意。
坡公继逸响，个中有佳思。
取友百世上，古来独二士。
陶固泉石人，苏则廊庙器。
出处了无同，声名都自异。
往来不可作，矧复通姓字。
神交定忘形，饮食尚知味。
蕤宾中声律，片铁犹应类。
兹文在尼父，为复昌旦事。
今时道古语，莫作今世视。
以我思惟心，充彼刚大气。
芥子纳须弥，谁信略相似。
我讀淵明詩，頗識詩外意。
坡公繼逸響，個中有佳思。
取友百世上，古來獨二士。
陶固泉石人，蘇則廊廟器。
出處了無同，聲名都自異。
往來不可作，矧複通姓字。
神交定忘形，飲食尚知味。
蕤賓中聲律，片鐵猶應類。
茲文在尼父，為複昌旦事。
今時道古語，莫作今世視。
以我思惟心，充彼剛大氣。
芥子納須彌，誰信略相似。
神交定忘形，饮食尚知味。的上一句是：往来不可作，矧复通姓字。
神交定忘形，饮食尚知味。的下一句是：蕤宾中声律，片铁犹应类。
宋代·薛季宣的简介
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
...〔
► 薛季宣的诗(502篇)〕