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三千世界初无碍,十二时辰得自如。

出自宋代刘过的《简能仁礼老

sān qiān shì jiè chū wú ài , shí èr shí chen dé zì rú 。

幻身到处等空虚,习气依然未扫除。
柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。
三千世界初无碍,十二时辰得自如。
牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀。

诗句中出现的词语含义
世界:①人类社会和自然界中一切事物相加的总称。②全球,地球各处。
十二:1.十分之二。2.特指税率或利率十分之二。3.形容数量多或程度深。
三千:《书.吕刑》:"墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。"后因以"三千"指古代所有的刑罚。2.泛言数目之多。3.指三千大千世界。
十二时二时:犹两季。指一天内的两段时间。
自如:(形)①活动或运转自然,不受限制和阻碍:运用~。②自若:神态~。
无碍:1.没有阻碍;没有妨碍。2.佛教语。谓通达自在,没有障碍。
时辰:1.旧时计时的单位。将一天按照十二地支的顺序,分为十二个时段,此种两小时为一时段,称为时辰。从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。2.表示时间:~不早了,快睡吧。

三千世界初无碍,十二时辰得自如。的上一句是:柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。

三千世界初无碍,十二时辰得自如。的下一句是:牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀。

鉴赏

《简能仁礼老》是宋代刘过的一首诗词。诗中表达了诗人对于修身养性、追求自我完善的思考和感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
幻身到处等空虚,
习气依然未扫除。
柏树子边寻祖意,
栴檀林下伴僧居。
三千世界初无碍,
十二时辰得自如。
牛粪火堆煨芋熟,
时时拾得懒残馀。

诗意:
诗人以幻身的方式游走于世间,却感到空虚无物。尽管如此,他仍未能摆脱旧有的习气和陋习。在柏树下,他寻找祖先的智慧和启示;在栴檀林下,他与僧人为伴。他意识到,世界本应是没有障碍的,自己也应该能够自如地掌控十二时辰。尽管生活朴素,如同牛粪火堆煨熟芋头,他时常能够从中获得懒散的余暇。

赏析:
这首诗词表达了诗人对于修身养性、自我完善的思考和追求。诗人幻身到处,意味着他超越了尘世的束缚,以一种超然的姿态去探索人生。然而,他发现自己依然受困于旧有的习气和陋习,这是一种对自我的反思和自省。在柏树和栴檀林下,诗人寻找智慧和灵感,与祖先和僧人相伴,体现了他对于传统文化和宗教信仰的尊重和追求。

诗人认为,世界本应是没有障碍的,自己应该能够自如地掌控时间。这体现了他对于自由自在、自主支配时间的向往。尽管生活朴素,诗人仍然能够从中找到懒散的余暇,这种态度展示了他对生活的随遇而安和悠然自得。

总体而言,这首诗词通过诗人的思考和感悟,表达了对于修身养性、追求自我完善的追求和对自由自在生活的向往。诗人以细腻的语言描绘出自己的心境和情感,使读者能够感受到他内心深处的思考和体悟。

刘过简介

宋代·刘过的简介

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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